混合器企业家的敬畏精神 |
发布时间:2017/10/26 |
牛,比喻天生的气质、性格、性命之理;刀,则是人的心神。如果横冲直撞,不把牛的天然脉络视为神明,敬畏有加,牛刀早就被毁了。哪里还能19年如一日!敬畏一个事物的本真和天性,敬畏自然形成的条理,随顺客体的天性,根据我们的身体特质去活、去发展,就不会伤害我们的天性,不会伤害我们的身心,而且还会使我们随时随地活在一种愉悦饱满的状态之中。 “为善无近名,为恶无近刑。”这是为人处世的底线,守住这个底线就是敬畏。在人的天性中,有迸发和创造的可能,有行善的可能,也有怠惰的可能,也具备毁灭和摧毁的可能。善和恶没有明确区分,都是瞬间转化。善行施予者,如果是借功德名声壮大自己的私,善行就变了味道,就会沦为恶;如果一味顺着自己的喜好,不顾惜周边人的利益和感受,看上去是顺应个人天性,实际上是为恶了!为恶已经到了受社会法律惩罚的程度,就是害群之马了。 得过两次抑郁症的任正非,头脑中有一幅恐怖的画面:绳索捆绑住了自己的天性,循规蹈矩浑浑噩噩一生。他生怕在数码时代的大变革中,因为满脑子的标准尺度,把生命中许多创造性的力量束缚住了。 任正非有自己的灵魂旨意,他相信每一个人都有灵魂旨意。他在华为所做的一项最重要的工作,就是唤醒每个人的生命意识,绽放自我超越的天性。一次任正非私下里跟我聊天说:“华为不怕员工出错,就怕员工憋着。骂华为、批评华为好!你骂出来,就等于你提了个假说,有人会反驳,就会把你的心胸给扩展开,你就成长了。你如果怕出错闷着不说,那就永远没有机会提升。华为不用这样的人。当然如果一味顺着自己的喜好,不顾惜公司整体,侵害了周边人的利益,看上去是顺应欲望,静态混合器实际上是纵欲为恶。” “人在做,天在看。”当今在强烈的贪欲激荡下,人们忘了敬畏。起心动念周边的人都知道。不可以不用心,更不可以用坏心!敬畏一个事物的本真和天性,敬畏自然形成的条理,就不会伤害到我们的身心。一切事败,多出于轻慢,一切轻慢,皆是少了敬畏。 地头力法则26:人在做,天在看。敬畏生命,敬畏良知,敬畏天性,敬畏潜能,敬畏事物昙花一现的本质,敬畏天道。 人有人的理,事有事的理,天有天的理,地有地的理,心有心的理。王阳明说:“天理即人心。”这个天理也就是动态中的致良知,也就是天、地、人、物、场分分钟合一的理。每一个当下,你的起心动念,你对事物的灵然觉知,天地万物都知道!这不仅仅是提醒你注意因果报应无形的手,还提醒着你要敬畏人、物、场的天性。做任何一件事,都保持着对天理的敬畏,也就是对良知的敬畏。 任正非用灰度整体观,把华为团队的意识推到了很高的程度,使他们在移动互联时代不为一时的起伏所驾驭。任正非的灰度意识,犹如世界文学史上莎士比亚所创立的高峰。在莎士比亚之前,好就是好,坏就是坏,善恶分明,大义与卑贱两分。而莎士比亚之后,文学史上出现了复杂的人性,奸恶中有情义,大义中有算计。场域与人性互为因果,从而演绎出一幕幕跌宕起伏的话剧。任正非知白守黑,给商业团队植入一种灰度意识,最紧要的地方,就是让团队充满了敬畏,不为一时的变化所制,而又能随顺驾驭和引导变化。灰度意识之于管理,不亚于莎士比亚之于戏剧的变革。 谨慎 |